传承中华文化弘扬传统美德征文

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党的十八大以来,总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化。以下是关于传承中华文化弘扬传统美德征文,希望大家认真阅读!

传承中华文化弘扬传统美德征文

  传承弘扬中华传统美德征文【1】

他指出:“中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林,历经磨难,一次次凤凰涅盘,成为人类发展史上的奇观,最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。

为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化?总书记明确指出:“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理,广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛,提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识,这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,成为人类共有的精神财富”。同时,总书记把传承和弘扬中华优秀传统文化提升到中国的发展特色和发展道路,提升到增强文化自信和道路自信的层面,指出:“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。”这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点,在我们党历代领导人的讲话中尚属首次,体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。

科学认识传统文化和优秀传统文化

如何对待中国传统文化,是个老生常谈的问题。近代以来,无论在学术领域还是政治层面上,在对待传统文化的问题上,历来存在两种对立的、错误的极端观点:一种是把传统文化说得一团漆黑的民族文化虚无主义;一种是死守旧有文化传统的文化复古主义。但无论是民族文化虚无主义还是文化复古主义,在今天看来都是错误的,应予以摒弃。总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会大会上的讲话中指出:“中国共产党人是马克思主义者,坚持马克思主义的科学学说,坚持和发展中国特色社会主义,但中国共产党人不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者。我们从来认为,马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来,应该科学对待民族传统文化,科学对待世界各国文化,用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。”

对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。“有鉴别”就不是全盘肯定或全盘否定的态度,不是历史虚无主义或文化保守主义的态度;“有扬弃”是在经过分析鉴别的基础上,坚决剔除其过时落后的糟粕后,积极继承吸收其合理优秀的成分。对存在合理内核又具有旧时代要素的内容,要取其精华、去其糟粕。对明显不符合当今时代要求的内容,要加以扬弃。一定的文化形成于特定的社会环境,但由于文化具有滞后性,因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时,传统文化并没有消失,反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此,我们在尊重传统的基础上,要有选择地吸收和创造性地综合,用历史和科学的观点来考察中国的传统文化,切实把握和深入理解传统文化的本质内容,弘扬优秀传统文化,并在新的历史条件下,根据现代化的基本精神理念,进行有选择性的、合理的吸收、改造、发展和创新。

大力研究和挖掘优秀传统文化

长期以来,我们在民族传统文化的继承与发展方面缺乏科学规划,甚至仅仅把其归为学术研究,尤其是根据时代特征和当前任务,在清理和发掘民族传统文化的积极内涵、赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面,做得还不够。因此,要真正提高中华民族传统文化的吸引力和影响力,使之发扬光大,就需要做好整理工作和开发工作。实现民族传统文化的现代化,赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力,离不开整合本土文化与外来文化,离不开引进和培植新的文化要素和文化精神。在这方面,哲学和人文社会科学肩负着创新民族文化的重大历史责任。当我们以冷静、求实的态度观察人类社会的各种文明,就不难发现,西方文明及其价值体系能够向全世界传播和扩散,西方国家的哲学和人文社会科学功不可没。它们为西方文明价值观披上了普世价值和合法外衣,增强了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我们弘扬中华文明,也要大力发挥哲学和人文社会科学的作用。通过繁荣和发展哲学、人文社会科学,推动中华民族传统文化的整理、开发和创新,让世界真正了解、喜欢和向往中华民族的传统文化,扩大中华文明在国际社会的影响。我们要虚心学习其他国家的经验和做法,加大保护民族优秀文化的力度,尤其是保护好传统优秀文化中的各种物质和非物质的文化资源和文化遗产。

将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来

实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观,融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。社会主义核心价值观必然根植于中国传统文化的深厚土壤,中国传统文化的“和谐”、“仁爱”、“诚信”、“天下为公”等思想,之所以能够成为社会主义核心价值观的内容,就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求,也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。这就要求我们必须将弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观的宣传教育结合起来,一方面要做好对优秀传统文化深层价值理念及其现代意义的挖掘和阐释,把优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等价值理念的义理讲透、意义讲足、现代性讲好。另一方面要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。无论是“富强、民主、文明、和谐”,还是“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”,我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材,是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求,是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上的有效路径之一。

总书记深刻指出中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的“好教材”,强调“要始终把弘扬中华民族传统美德……作为极为重要的战略任务来抓,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑”。他还进一步把弘扬中华优秀传统文化作为建设社会主义核心价值观的重要思想资源,要求“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。

把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中

弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑,要内化为我们每个人的日常言行,而不是流于形式。这要求我们从基础教育抓起,发挥第一课堂主渠道作用,在教学、研究体系中坚守中华民族的文化基因和精神命脉。当前,优秀传统文化教育还有一些问题,如一些教材中的“中国味”淡化,教育内容的系统性、整体性还明显不足,重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍,一些干部培训学校还没有把优秀传统文化教育列为必修课,课程和教材体系有待完善,教师队伍整体素质有待提升,全社会共同参与的教育合力有待加强等。解决这些问题,一是要增加代表中华优秀传统文化的文章和课程,分层次、分内容,使学生在学校教育中始终受到优秀传统文化的熏陶和感化,把优秀传统文化的学习与学生思想道德素养的培育结合起来;二是拓展中华传统文化类课程建设,使之成为提升学生人文素养和优秀传统文化素养的重要载体,在高校开设中华传统文化类课程,为学生提供丰富选择;三是要加强优秀传统文化学科专业和研究平台建设,为传统文化的学习、研究、传播及专业人才的培养搭建平台;四是在党校、行政学院等培训教学中增加优秀传统文化课程,把传统文化课作为必修课程,像学习马克思主义经典一样学习古代文化经典,与提高领导干部传统文化素养和为官执政道德建设结合起来。

保持特色不断创新

总书记强调指出,要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现实文化相融相通,共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何 “创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。

尊重传统不能食古不化,“一股脑儿都拿到今天来照套照用”,更不能作茧自缚。文化的生命力在于创新。“两创”方针的鲜明指向,就是立足于实践,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,以兼收并蓄的包容精神,借鉴其他优秀文明成果,通过转化再造、丰富发展,焕发新的生命力。

优秀传统文化如何成为我们日常生活的一部分?全国人大常委会原副委员长许嘉璐曾有形象表述:“优秀传统文化不是摆设,不是只供学者研究的对象,而是养成民族灵魂的最好营养。如果一种文化产品只存在于博物馆中,一种文艺形式只存在于舞台上,那么我们就可以说,它们已经死亡了。同样的道理,如果传统文化只存在于学者的书斋里或研讨会上,那么我们也可以说,它已经死亡了。”活的文化在哪里呢?许嘉璐的答复是:“文化活在街道上、家庭中、人心里。”他举例说,女孩子穿着高跟鞋走在马路上,一下摔倒了,如果没人管,那伦理道德就死了;如果有人打110求助,那说明他内心的道德观活了一半;如果马上有人上来搀扶,中国传统文化才是活生生扎根在人心里的。如何使中华优秀传统文化深入人心,成为国民的一种文化素养和日常行为的遵循,需要我们在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫,要选择群众喜闻乐见的美育载体,阐释和弘扬社会主义核心价值观;要发挥学校教育与社会教育的合力,古为今用、学以致用,把传统文化精髓融入时代语境。

主流媒体要担起弘扬中华优秀传统文化的重任

作为媒体特别是主流媒体,必须旗帜鲜明地担当传承优秀文化的责任。要充分发挥平台优势,舍得拿出黄金版面、黄金时段、黄金栏目,把最优秀、最精彩、最关注的文化食粮呈献出来,让读者、观众、听众了解历史、汲取知识,饱餐优秀文化盛宴,接受优秀文化洗礼。央视“百家讲坛”节目之所以蜚声中外、家喻户晓,就在于利用了央视的强大覆盖力、传播力,向亿万观众打开一扇窗,让无数百姓一睹名家风采,走进传统文化博大精深的学术殿堂,接受通俗易懂、形象生动的文化熏陶。传承优秀文化,媒体要善于引导、善于创新。央视推出的《中国汉字听写大会》,将枯燥的汉字书写办成引发广泛关注、让大家都喜欢的节目,就在于大胆创新。媒体要通过寓教于乐、寓文于娱的形式,让优秀文化充分展示在版面、画面、声音、文字中,像空气一样浸润人们的肺腑,净化人们的精神家园。

对于主流媒体而言,传承优秀文化既是一种责任担当,也是一种舆论“亮剑”。每一位媒体人都要自觉以社会主义核心价值观为指导,激浊扬清,坚守精神家园,大力弘扬优秀传统文化,真正使照耀中华数千年的文明之光在中华大地熠熠生辉、发扬光大!

领导干部要做中国优秀传统文化的执着继承者、自觉传播者和带头实践者

总书记指出:“在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”总书记强调中国共产党人在文化建设上的历史使命,要求共产党人始终做中国优秀传统文化的“忠实继承者和弘扬者”,具有非常深远的历史意义和现实意义。

中国共产党从成立之日起,就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者、中国先进文化的积极倡导者和发展者。对于优秀传统文化,最重要的是在于实践,而不是用于装潢门面。要使中华优秀传统文化在当今时代发扬光大,重要的是践行民族优秀传统,例如优秀的传统美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等。我们强调文化自信,就是因为我们能够践行优秀文化,使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。各级领导干部要正视优秀传统文化的价值,发掘它们蕴含的现代性力量,争做中华文化的笃信者、传承者、躬行者。

中华优秀传统文化浩若烟海、博大精深。总书记多次强调领导干部要学习中华传统文化,以此作为加强领导干部队伍建设的重要抓手。他明确提出,领导干部要抓好学习和运用两个基本环节,并把它们有机地结合起来。一是要刻苦学习。“各种文史知识,中国优秀传统文化,领导干部也要学习,以学益智,以学修身。”要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。总书记在这方面带头作出了表率。他对中华传统文化具有广泛兴趣和深厚修养,博览群书,熟知中国传统文化经典。在其文章和讲话中,大量引用我国古代的历史典故和名人名言,跨度横贯上千年,内容涵盖各个方面。二是要科学借鉴。带头弘扬和践行中华优秀传统文化的基本精神,把优秀传统文化的元素和理念贯彻到自己的工作实践、日常行为中去。总书记引用古文,从来都不是简单套用,而是紧密联系实际,用来说明现实问题。领导干部要自觉用中华优秀传统文化丰富、提高自己的文化素养,约束、规范自己的言行,成为一个既有马克思主义理论素养,又有中国气派、中国传统、中国精神的现代领导者。

  弘扬中华传统美德征文【2】

有人预言,未来的战争将是一场文化之战,未来唯一能统治世界的将是文化。文化,一个民族之所以称之为灵魂的产物,将在竞争中发挥不可估量的作用。

传统节日,是文化模式中最生动、最具个性意义的内容之一。许多在日常生活中不易看到的文化风情,不易感知的文化底蕴,都会在节日里鲜活地、生动地、集中地表现出来。

正如总书记指出的:博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。而建设、规划好传统节日正是我们弘扬民族精神、增进民族认同、加强民族团结、维系国家统一、凝聚海内外华人、传承中华美德与传统文化的重要途径。

借助传统节日 激活传统文化

中华传统节日多种多样,无论是法定放假的春节、清明节、端午节、中秋节,还是诸如冬至、元宵节、七夕节、重阳节、腊八节、祭灶节、除夕等节日均受到广大民众的追崇与传承。每一个传统节日,都有着它特定的内涵和民族传统文化元素。而这些节日的来源不仅有着独特地形成条件,而且还包含着神话、传说、天文、地理、术数、历法等众多人文与自然文化内容,均以潜移默化,寓教于乐的形式,展示着中华民族的精神世界,表达着人们对美好理想、智慧与伦理道德的追求与向往。

春节。是中华民族最重要的节日。它凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念,是中华民族文化的智慧和结晶。春节时,家家贴春联、贴年画、装饰居室。全家人欢聚一堂过“除夕”,吃一顿丰盛的“年夜饭”,看一场“春晚”电视大餐,长辈给孩子分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”,探亲访友,互通“拜年”,送福祈福。那种“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”的热烈氛围早已在民众心中根深蒂固。

有着两千多年文化积淀的春节,承载着中华民族的民族精神、民族情感和思想精华。它的习俗、传说、礼仪是中华民族博大精深文化宝库中的一个重要组成部分。我们传承春节文化,就是要传承春节文化所蕴含的核心意义,就是要挖掘其内涵的精髓。不仅是民俗、情结的传承,更是中国文化价值观和伦理道德的传递。在品味浓浓年味,享受亲人团聚快乐的同时,要留住春节文化的根,让春节文化的精髓永远代代相传。

春节,不仅仅是一个节日,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。一曲《常回家看看》唱遍了大江南北,唱红了千家万户,唱暖了千千万万父母的心,这就是我们中华美德的传承。

元宵节。虽然不是法定节日,但亦是具有传承传统文化、凝聚人心的功能的一个重要传统节日。它与春节紧紧相连,融为一体。元宵节文化源远流长,“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼。”历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷,在世界民俗文化中独树一帜,深深吸引国内外人们共享元宵节文化。

元宵节具有丰富的人文内涵和情感内涵,过元宵节,有吃元宵和观灯的习俗,是“团圆”的象征。每到元宵节之夜,许多城市举办灯会,展出各种彩灯,造型新奇,千姿百态;在农村,则举行文娱活动,如放焰火、踩高跷、耍龙灯、扭秧歌、荡秋千等。这些活动,使人们能够实实在在地感受到中华民族文化的存在,感受到中华民族血脉的流动。元宵节与其他重要传统节日一样,有利于增强人们的民族归属感、国家认同感。

到了现代,由于生活节奏加快,电视、电脑、网络与人们如影随形,博大精深的元宵节日文化却与人们渐行渐远,元宵节文化传承面临着断层危机。岂不知,民俗文化瑰宝蕴含着巨大的经济魅力、旅游魅力、发展魅力,世界各地都在为弘扬民俗文化推波助澜。民俗节日的发生了世界之争:我国曹操墓地、李白故乡的激烈争夺;朝鲜的“秋夕节”,泰国的“祁月节”,伊郎的“麦赫尔节”,非洲麻加尔各答岛的“月圆节”,以及美国的“秋月节”,尽管对中秋节的叫法不同,但文化底蕴均出一辙,都离不开中秋节来源的各种传说与演变。而最根本的原因,无非就是“文化是取之不尽,用之不竭的摇钱树”。因此,继承和弘扬元宵文化,是复兴和弘扬中华文明的重要一环。我们需要秉持恢复、保护和创新相结合的原则,发掘元宵节的文化内涵和民俗活动,恢复和扩大其教育、娱乐和凝聚功能。创新元宵节文化的内容和形式,使之适应现代社会,世代相传,永葆特色。

清明节。清明节又称寒食节,是万物生长、培养生机精神的季节。清明节的人文精神有两个层面,一是纪念感恩,缅怀故人,二是维护新生。因此,把清明仅看成扫墓的节日,是一种偏见。民俗专家此说,主要是提醒人们要懂得清明节的意义,传承尊老爱幼的孝文化,弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神,光大我国民俗文化的魅力,缔结海内外亲情。如果把清明节理解为单纯的扫墓,而割断了政治、文化、经济内涵,就会偏离时代赋予清明节的灵魂。

扫墓只是清明节祭奠文化的`一种活动。祭奠祭在心,不在于形式,如果没有缅怀先人美德、传承尊老爱幼优良传统、感悟心灵升华、教育后人的责任和使命,花费再多钱物祭奠也毫无意义。

端午节。是中华民族为纪念屈原而设立的节日,绵延至今,已有两千多年。两千年的端午节,蕴含着中华民族特有的精神价值,是一座巨大的精神文化宝库。屈原是一个伟大的爱国主义者,纪念屈原,就是为了传承他那种“九死而不悔”的爱国主义精神和“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”的百折不挠,努力奋斗的求索精神。同时,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等活动与纪念屈原紧密联系在一起。把“龙文化”融于节日当中,丰富了人们的精神生活。这些,便是端午节赋予我们的深刻内涵。

在越来越多节日的传统文化和精神正被现代化潮流和商业资本运作所抛弃和碾碎的现代,。我们必须意识到,有真正文化内涵的纪念活动或节日才具有长久生命力。端午节吃粽子不在于“吃”,而在于纪念爱国忧民的屈原,铭记那段历史。屈原笔下的《离骚》、《天问》、《九歌》、《怀沙》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。他以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章,以至后人将端午节也称诗人节。可以说,因为屈原,人们记住了端午;因为端午,人们记住了屈原。

七夕节。是中华民族寄托向往美好爱情的节日,是具有中国特色的“情人节”。谈到中华民族的婚爱观,就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这句话,既是对中华民族婚爱观的一个概括,又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情,而是以一个新的视角,讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。

七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观,体现了人们对理想爱情的向往和追求,它传承发扬了中华民族优良的传统美德,体现的是一种强烈的责任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。正如一些民俗学家所言,七夕的故事表达的是男女之间恪守承诺、白头偕老的至真情感。这情感,不因为时间和各种磨难的考验而消退。人们珍爱这样的感情。这也是七夕节一直传承至今、受人祝福的根本原因。

中秋节。是中华民族的团圆节。每每这一天,各种民俗文化活动精彩绽放,从南国的舞龙灯、划旱船、赛龙舟,到北国的玩花灯、猜灯谜、赏明月、吃月饼、举火把;从新疆大漠的中秋篝火晚会,到东方街市的“一夜鱼龙舞”,上至皇朝王公,下至黎民百姓,各有各的中秋庆祝活动。中秋节成了经朝历代的传统文化绽放节。“月到中秋分外明”是一种风物境界,“千里共婵娟”是一种情感境界,“明月几时有,把酒问青天”是一种思念境界;中秋节文化弘扬光大有多远,魅力中秋境界就有多远。

重阳节。这是中华民族弘扬孝悌文化的传统节日。华夏大地,历来为礼仪之邦。九九重阳,作为传承中华传统文化的一个重要节点,更兼具礼仪修养之长。从孔子的“孝悌也者,其为仁之本与”到孟子的“事孰为大,事亲为大”;从《中庸》的“仁者,人也,亲亲为大”到《孝经》的“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”,源远流长的古代文化,以“孝”为载体,经由历史的群山掩映、名人的洗礼侵润,不断修养人格、教化天下,以至于圆融和谐的大同世界。

孝为“百德之首,百善之先”,孝敬老人自古就是大家耳熟能详、身体力行的传统美德。木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的孝亲佳话更是在中华大地上经久流传。正是用“孝”联结着个人和社会,并以此作为社会道德教化、文化历史传承、个人观念培养的重要载体。

“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,这无疑是用来形容老人的自强不息;而“孝子之至,莫大乎尊亲”,更体现了对老人爱的回馈。质朴的中国人民始终秉持着“水利万物而不争”的精神信念,也正是这种不争的心态,才让许多人在民风式微的当下,依然可以坚守在品性高地,以一颗颗赤子之心,持之以恒、宠辱不惊、实践着“老吾老以及人之老”的大美之德。