无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的三字经作文8篇，希望对大家有所帮助。
三字经作文 篇1
《三字经》伴我成长许多的书伴着童年美好的时光在我的指尖滑过。《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》……让我明白了许多道理。其中《三字经》就像一颗钻石在我的脑海中熠熠生辉。
“融四岁，能让梨”。有一天，爸爸买了一些梨，挑了一个最大的给孔融，孔融却摇摇头，另拣了一个最小的。爸爸就好奇的问：“你为什么拿最小的呢?”孔融说：“家里我最小，大的留给哥哥吃吧!”爸爸听了十分惊喜。
在家里我是小公主，凡有好东西爸爸妈妈都留给我，我也一直认为是理所当然的事情。读了《孔融让梨》的故事，我知道了小孩子要懂得感恩，不能太贪心，要谦让。有一次饭后，爸爸让我洗水果，我随手到果篮里拿了几个苹果去水池边洗，洗着洗着，我发现其中有一个又大又红，散发着迷人的光泽，我越看越喜欢，恨不得拿起它就咬一口。就在这时“融四岁，能让梨”在我头脑里面一闪，我不禁脸红了。我把洗好的苹果让爸爸妈妈先挑，自己留了个最小的。“今天太阳怎么从西边出来了?怎么不拿大的呢?”妈妈笑眯眯地说。我说：“我人小就拿小的，难道我还不如一个四岁的孔融吗?”爸爸的脸顿时笑得仿佛一朵盛开的桃花。
好书是我们的益友，经典是我们的良师，阅读则是一种优雅的姿势。让经典好书伴我们茁壮成长!
三字经作文 篇2
“融四岁，能让梨；香九龄，能温习；孝于亲，悌于长”，假期爸爸引导我读了《三字经》，尽管好多内容我不懂或一知半解，但有些语言深深打动了我。
孝敬长辈，自古就是中华民族的光荣传统。然而我们感谢过父母吗?大家得眼里父母之爱，天经地义，没有什么需要感谢的。
其实，亲爱的同学们，我们错了。
两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。
变化的事爸爸的头发，爸爸的后背，永远不变的是他大山般的父爱。
睡梦中我看到爸爸慈祥的面容、冻得通红的双手,我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。
我能为他们做些什么？我常常这样问自己。现在在家里我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿；我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心,让他们骄傲,
让我们一起对父母说一声：“谢谢你们，爸爸妈妈，我爱您们！”
三字经作文 篇3
这段时间，我每天晚上写完作业后喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很奇怪，问我怎么突然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部分，还想跟我一起往下背呢。
其实妈妈不知道，是因为在学校里，我经常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我想好好学习一下，争取赶上同学们。
我原本以为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我爱不释手了。因为这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛苦，有时间要做力所能及的家务，在家听父母的话，孝敬父母。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。我在以后的学习中遇到困难不会退缩，要勇敢面对不放弃……
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，如果不去雕琢，不能成为有用的器具。人也是一样的，如果不认真学习，无法明白为人处世的道理。即使这个人再聪明，如果不用在正当的地方，不刻苦不努力，长大后也会一事无成的。
妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地理、道德等知识，读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》，可以知道天下事了。
我很喜欢这本书，打算继续读下去，不只是死记硬背，而是要好好学习，理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心，学会做人、做事和学习的道理，做一个好孩子！
三字经作文 篇4
“萤火虫，挂灯笼，飞到西，飞到东……”每当萤火虫飞起的时候，我就想起我在萤火虫的光下读书的故事。
那年暑假，我回老家小住。夜晚，我惊喜地发现，在草丛里有许多萤火虫打着一盏盏绿色的“小灯笼”，一闪一闪地，好像在玩捉迷藏的游戏。我突然想起《三字经》中“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”的句子来，我何不捉一些萤火虫，放在瓶子里，学学古人在萤火虫的光下读书呢？
于是，我找二姐帮忙，当萤火虫飞近了，二姐就拿扇子使劲一扑，它便掉到地上了，我连忙跑过去，把它放到瓶子里。不一会儿，我们就捉到很多。我回到家里，把瓶子挂在墙上，拿出爸爸刚给我买的《格列佛游记》，津津有味地读了起来。在那微弱的光下，我读得是那样认真的，那样投入……
《三字经》伴我成长，让我在书香中，懂得了如何做人，怎样学习，给我无穷的、上进的力量。我真心感谢它。
三字经作文 篇5
《三字经》是一本好书，因为她教会我很多知识，告诉了我很多名人故事，让我明白了很多道理，……
“三才者，天地人。三光者，日月星。”让我意识到：浩瀚宇宙，奇幻莫测。星辰斗转，风云突变，山川升降，江河泛滥，花木生息，鸟兽迁徙，无不纷繁多变。人，作为万物之灵，只有不断探索学习，追寻那因果关系，理清那内在缘由，才能遵循事物发展规律，有效地改造世界，才能让世界更加和谐美好。
“父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。”又叫我懂得：父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣，这叫五伦。父慈，子孝，夫唱，妇随，兄爱，弟恭，朋谊，友信，君敬，臣忠，称为十义。若能做到，社会就安定，家庭也快乐了。我们中国人历来重视礼仪规范，讲究长幼有序，朋友同事交往，重情义讲信用。像“桃园三结义”至今为人们津津乐道，交口称颂。同学间，如不讲信用，说话不算数，有谁乐意常来互往呢？
“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。”又使我知道：晋代孙敬和战国苏秦，他们没有老师督促却能自觉勤学苦练；晋朝车胤与孙康，他们虽然家境贫寒却从不停止学习；汉代朱买臣及隋朝李密，他们身体尽管很劳累却依旧发愤苦读终成有用之材。这一个个历史人物，怎不令我敬佩？如不好学上进，有何颜面见爹娘？我要学习，要无愧于自己！
诸如此类的“三字经”还有很多很多，当你打开扉页，我想你也会爱不释手，被其中描述的人物故事所吸引入迷，被其中蕴含的丰富情感所感动流泪，被其中绽放的精神花园所留连忘返……不信，就试试！
三字经作文 篇6
我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理这些大道理令我深有感触。
"幼不学老何为"呢所以我们现在要勤奋好学不懂九月不耻下问读书必须懂得"学则智不学则愚有不满则进步"这些道路都是通过求知无坦途学问无捷径而得来的。"亲师友习礼仪"是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人老师和朋友就必须要敏而好学。
"玉不琢不成器"玉不经过雕琢就不能成玉器着说明了一个道理就是要我们努力学习不然长大后就不等成大器。
经过读《三字经》让我知道了："夏有禹商有汤。夏传子家天下。始春秋终战国。五霸强七雄出。太祖兴国大明。清顺治据神京。复汉土民国兴。"这些人都是因为知道了这些责任明责任负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志万夫莫敌"因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合那么我们都会和平相处读了历史书考试时要按时记载通过古到今如果亲眼所见者都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。
读了《三字经》后我的感受更深了因为我明白了许多做人的道理。比如说："做人要做一个诚实守信的人做人要厚道尊敬父母有意志力和奋斗力要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质我们要拥有良书哟工友益友拥有一颗纯洁的人这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪可以去听见远方的呼唤。让你去了解去亲近社会与大自然。
三字经作文 篇7
我对《三字经》这本书非常感兴趣，看了一遍又一遍。
书中讲述了许许多多的故事和做人的道理。 “人之初，性本善。性相近，习相远。”我以前比较通俗地把这句话理解为：人在以前是善良的。读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：一个人在幼年时期，本性是善良的，虽然人的本性都不坏，可是由于后天的熏染、环境的影响，差别会变得越来越大。所以，我们不能够轻易地判断一个人是善还是恶。 “苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这句话虽不像前两句那么“出名”，可其中也蕴含着一个深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不会闪耀光芒。而教育的根本就是要“专心、恒心、耐心”以及“有毅力”，而且，教育的方式也得恰到好处。
《三字经》这本书有数百句，它精辟地用文字总结概括了做人的道理。我读了这本书以后，更加透彻地了解了古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，它真是教会了我不少知识呢！
三字经作文 篇8
先看电视文化普及讲座，再读其整理文本，这倒是一种新的阅读体验，应该会有新的体会。(20xx.10.29 晚8∶25)
钱文忠教授的《今天，我们为什么还要读<三字经>》的代序及《致谢》逻辑严密，思辨性极强，对《三字经》这一童蒙读物的历史延革及现实处境分析透彻，鞭辟入里。其中，不乏考据的史实和个人精辟观点，包含的信息量很大。这篇代序本身就是一篇很好的随笔甚或关于《三字经》考据论文的摘要。如果说作为论文，可榷<三字经>历史延革及现实处境考》之名。当然，这只是班门弄斧。严肃的讲，这与钱教授普及传统文化的初衷并不相符。言归正传，《致谢》中表达情感真挚，措辞谦逊，显饱学之士风范，令人钦佩。阅读正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善论、性恶论争论至今，因为各种事例相互矛盾，所以钱教授认为“人性的问题很复杂”，并举例来说明。有一个收益，知道了“才高八斗”的成语来自于东晋谢灵运对曹植的称赞。谈到位东晋，有个问题始终不得解，就是自汉至宋的历史模糊不清。为此，读了些参考读物，汉后三国，所谓魏、蜀、吴，吴即我们现在的居住地。三国后是魏晋南北朝，南北朝是后世史学家的划分，当时并不以为然。所谓南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晋、宋、齐、梁、陈。齐梁故里在我们常州孟河，昭明太子对我们的文化作出了巨大的'贡献，这是我们作为常州人的骄傲。齐、梁国都在毗邻我们的南京，六朝古都，此其谓也。再说北朝，是五胡十六国，其渊源没有作过研究，“五胡乱华”，不知是否指这一时期，这要请教历史老师了。其中，魏晋，鲁迅先生在他的杂文《魏晋风度及药及酒及其它》中有论述，看过后，觉得那是乱世，奢靡之风盛行。着宽衣，服药石，因药石毒致体热而着宽衣，不是好的时代。想远了，再回过来，隋就不说了，汉至宋还有个后唐，就是那个擅诗文的后主李煜，对诗词的感觉确实太好了，前无古人，后无来者。后来被北宋给灭了。宋后来衰落，南渡到南京，在我们南京称王。南京作家叶兆言最近对此有论述。南宋小朝庭偏安临安，就是现在浙江的一个县级市，后来也垮了。至于宋，有好有坏，宋朝初年文化繁荣，经济发达，但后来军事力量薄弱，以经济换和平，终至于败落。在网络上，网民认为宋初年是中国最好的时代。我以为这是当代人们回避现实的想法，不足龋宋后来给元灭了，后面的历史，大家都是很清楚的。至此，这段历史有点明白了，这是这阶段读《钱文忠解读<三字经>》的收益，不可谓不丰。
“知之为知之，不知为不知，知者也”。用中国传统文化的方法来理解中国文化传统，应该是比较恰当的。学习是应该讲究方法-论的。中国传统文化讲究的是中庸之道，对性善论、性恶论的看法，钱教授的理解确实“是比较稳妥的”。其实，中国传统文化是最反对走极端的，性善论、性恶论，也许是中国古代朴素哲学对人性的各自定义，在中国古代文化漫长的发展过程中逐步趋于融合。但近代以来的文化断层让极端主义抬头，其结果已被近现代历史所证实。“春秋争弑不顾骨肉”，也许与朴素哲学的极端性有关，好在“孰如季子始终让国”，这也是我们常州人的骄傲。中国传统文化的自净功能和包容性很强，所以延继至今，这是很好的一个方面，也是我们现在学习传统文化的必要性所在。据我所知，伊斯兰文化具有一定的极端性，但也延继至今，其原因需要研究。简单想来，也许伊斯兰文化同样具有包容性，只是在现代，其极端性被夸大了，现代伊斯兰文化在国际上的地位和处境可以看出这一点。这是题外话，我国现在在发展文化软实力，需要避免这一点，要增强包容性，才能把民族的变成世界的，不至于被国际社会误解或曲解。倡导学习中国传统文化，是教育的进步，但同时要借鉴欧美西方文化。比如孔孟时代的西方哲人的观点，可以作些比较。如希腊的、罗马的等等，这样我们的下一代就会有历史的、全面的、国际的眼光。
所谓“专”，还有层意思，就是“学会捡起”。学习中往往不能做到连续学习，那就“学会捡起”。也就是学习停止、松懈以后，再把学习续上，或者叫“继续学习”。学会“继续学习”，就能做到终身学习和持之以恒，这是一种意识，也是一种方法，应该是很有效也是很实用的。
唐伯虎学画的故事很有意思，沈周的教育方法也颇有传奇色彩，对于悟性很高的唐伯虎来说，很快就能理解老师的良苦用心。现实生活中，“顿悟”的孩子极少，也就是立即“开窍”，都是渐进式的，“开窍”有机缘巧合。当然，是在教育累积和自我学习积累的基础上。