《京华烟云》读后感1000字3篇

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《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本颇有名的书.它描写了清朝灭亡后,民国时期是北平几个典型的大户人家的生活。下面本站为你们献上《京华烟云》读后感1000字,欢迎大家阅读与参考,希望采纳。

《京华烟云》读后感1000字3篇

《京华烟云》读后感1000字一

初读《京华烟云》,宛若亲眼目睹了北平姚、曾、牛三大家庭从义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇,那时更多的是把它当成一个故事去读。再读《京华烟云》,深刻的感受到在民族在国家危难之时牺牲自我、舍家为国的大义,也时刻流露一种道家思想,流露出老庄哲学思想。

道家女儿

《京华烟云》里,林语堂老先生着力塑造了几个中国妇女的形象。才华横溢如莫愁,对爱情追求凄婉动人如红玉,坚强勇敢如黛云,遵守封建礼教守节一生如曼娘。当然,这个中西方文化结合的近乎完美的姚木兰,这个道家的女儿,给我极大的震撼。木兰不仅美丽善良,而且聪慧过人,她既痴迷于金石、甲骨文,对中国诗词绘画有极高的天赋,又手工女红、烹饪厨艺样样精通。在国家遭遇外来侵略,个人生活遭受挫折时,她心甘情愿的由姚家大小姐成为粗布衣农家妇,安心悠然的过着幽静的山村生活,甚至成为普通农民,成为忍苦、勇敢、伟大的民众大海中的一滴水。她深明大义,在国家危难之时,即使大女儿在一次游行中牺牲,仍鼓励儿女参加抗日,加入全民抗日的滚滚洪流中,“若为女儿身,必做木兰也”。她们每个人都善良、勤劳,遵守礼教,她们承载着中国传统妇女的优秀品质,在遭受外来侵略者的羞辱时,她们用牺牲自己的生命来表示反抗,维护自己的尊严。

姚父思安

《京华烟云》中,我最欣赏的一个角色便是木兰的父亲,姚思安,他是天马行空思想自由的道家,是在乱世中倡导老庄学说的代表人物。姚思安之前也是一个浪荡公子,但是经历了一些事情之后幡然醒悟及时回头,进入了道家的世界。他潜心研读道家书籍,收集古玩,修心养性,如一个悠然自得的哲人,将世间万物淡然的化于胸怀。他很喜爱木兰这个女儿,虽然他仍旧难以摆脱时代的局限,因循守旧囿于旧观念,但在他的思想中没有“男尊女卑,重男轻女”的观念,他愿意让儿女接受新事物,尤其是对女儿的态度,唱戏、识字、认甲骨。不阻止后代人的进步,是一种更超脱的姿态。他喜欢结交朋友,特别是有学识、有内涵的人,同时,他总是接受新事物,提倡新思想,其程度令许多年青人都惊叹不已。在新文化运动中,他把自己的长辫率先剪下来,以支持这场运动。他漠视金钱、权力、地位,只醉心于得道,寻求真正的自己,他要洞悟造物者之道,净化自己的心灵。他把一切看得皆空,选择云游四海。他的老庄哲学思想影响了木兰的一生,使木兰成为一个淡然、逍遥、自由,善于在平淡生活中获得乐趣的人。同时,也影响着孔立夫的人生,使立夫成为一个爱国勇士,用他手中的笔唤醒沉睡中的中国人。更改变了牛素云的命运。姚先生在临终前劝告她:“在打仗时,你要记住你是一个中国人。”这句话感染着素云,最终使素云不顾危险,拒绝做汉奸,选择在日本做特务间谍,为中国办事,做一个真正的中国人。

秋季歌声

庄子《知北游》中这样写道:故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐,臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。姚思安和姚木兰恰好处在中国风云变幻、改朝换代的时代里,经历了义和团运动、袁世凯篡国、张勋复辟、军阀大战、五四运动、“语丝派”与“现代评论派”笔战、二战爆发等历史事件。在国难当头的时候,他们把自己的命运和祖国人民的命运联系在一起,参加到抗日救亡的时代洪流中去。“封建王朝,官僚政治,吃人礼教腐朽没落,民主要求不断高涨,民主意识迅速觉醒”,在国家处于危难之中,中华民族表现出了不畏强暴,团结一心共同抗击日本侵略者,朝气蓬勃的年轻一代,如黛云、陈三、阿通,使我们看到了民族的未来和希望。

在新年喜气洋洋的早晨,在美丽的原野上有几千人,男的、女的、儿童,如洪流般向前移动,军队的歌声再次传来:山河不重光,誓不回家乡……这是一个民族,由于共同的爱国的热情而结合,由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里;这是一个民族,其耐心,其力量,其深厚的耐心,其雄伟的力量,如同万里长城一样,也像万里长城经历千年万载而不倒。亿万的中国人共同在这伟大的史诗时代奋斗生活着,这就是中国的希望所在。在这一程木兰征服了自我,她的父亲姚思安是通过静坐沉思而获得的,而她是在这样一个队伍里,感觉到自己是伟大的一般老百姓中的一分子,成了一个普通的老百姓,在深爱的中国土壤里,走向伟大的内地的人群里。

全书读罢泪涔涔,献与歼倭抗日人。 不是英雄流热血,神州谁是自由民?“晚秋落叶中,可听出新春的调子,及将来夏季的强壮曲拍”,旧中国的衰老,正是新中国的萌芽,在先辈们开创的盛世和平里,愿我们永葆青春活力,愿祖国更强大。

《京华烟云》读后感1000字二

开始认识《京华烟云》是由于其电视剧的热播,我看了几集,便对原著产生了兴趣,我知道了这是国语大师林语堂的经典之作。

故事是从义和团运动一直延续到抗日战争爆发的时候,主人公姚木兰从一个小姑娘变成了中年妇女。鲁迅的文章写的是这个时候人名群众的愚昧麻木,而林语堂是在歌颂中华的传统美德与面对外来者侵略时一个富贵儒商家庭的变迁故事,从而赞美保家卫国的勇士们。

《京华烟云》文字典雅平和,亦柔亦刚,糅合古今。虽然原著是用英文写的,但我却认为只有中国人才能体会到其中的内涵,没有浮华的文字,却依然美丽古朴,字字句句中流露着林语堂对这片土地与文化的热爱。全书充满浓浓的中华文化,中华情感。文中有“有佳话,有哲学,有风俗,有深谈,有闲聊,更有时代变迁时特有的语言习惯。”《京华烟云》犹如一杯甘露,又似一曲极为抒情的大提琴独奏,在黄昏的庭院里。

《京华烟云》思想美。全书受老庄思想的影响,可以看出林语堂很收道家思想的熏陶。每一章的开头都有一小段庄子的话,比如“梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。”虽然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的内容有哲学上的'内在联系。其思想美更体现在对民族灾难与传承感知和认识上,读罢全文,我还有一种心绪难平的感觉,好像对我脚下的这片土地,有了更深刻的理解。

读罢全书,意犹未尽,在作读书笔记的时候,我相当于再看了一次本书。越是品味,越是反反复复地读。我越觉这书之妙。

姚思安,一个深受道家思想熏陶的智者,性情随和,胸怀宽广,为人坦荡,关心儿女。正是在他的教导下,才培育出两个冰雪聪明的女儿,在那个时代,他的思想比较开放,他不叫他女儿裹脚,他让女儿受现代教育,却都有着传统女子的美好之处,还教木兰识甲骨文。最后他因忧国忧民而病卧不起,当他在临终前,曾要求见牛素云一面,他说了句“记住你是中国人。”也许正是因为这句话,才拯救了牛素云的灵魂。

我很喜欢木兰,富有才情,柔美婉约,给人以灵动之美。她从小便识甲骨文,知书达理,而且女身男命。书中有一段讲木兰在杭州过着粗茶淡饭的生活,她用自己对生活的理解和热爱,让她的家庭充满世俗的快乐和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠闲快乐的生活,但是丈夫荪亚却放荡不羁,不甘平淡,喜欢曹丽华那样的新式女子。面对丈夫的背叛,她以她特有的方式,凭借她的智慧和毅力让问题迎刃而解,从而维持好她的婚姻。,我也很喜欢莫愁,莫愁是个沉稳,节检,教养好的富家小姐,她是个思想成熟,性格稳健,遇事有主见的女子。后来立夫娶了她是他一生的幸事。当立夫出事后,她能沉着应对,把立夫平时的文件都烧掉。她还很孝顺,婚后还亲自孝顺母亲。我最佩服的就是她了解木兰和立夫之间的这种感情,她能够理解,能够把事情处理得很好,不会让他们三个人之间感到尴尬。

曼娘是中国传统妇女的典型,谨守礼法,矜持自重。她接受了传统的思想教育,并将这些思想贯彻到了行动上,甘愿地以清白之身为丈夫守了一辈子的寡。她是封建制度的受害者,但是我认为那种感情,远不是这样的话可以解释的。书中还有一段是姚思安预言到中国战争爆发的必然性,把中国能否战胜的问题归在了曼娘对于中国是否应该打仗的态度上,看似很荒谬。但其中应该有很大的原因吧。我的理解是像曼娘这样封建制度的受害者,也能够有反抗日寇的决心,那么中国又怎么会没有希望呢?其实曼娘自己也很矛盾的,我认为她也是不断跨越传统,她还和木兰一起去看过电影呢。