关于寒假调查报告4篇

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寒假调查报告 篇1

人们说,有海水的地方就有中华儿女,而有中华儿女的地方,就有春节。放眼中华大地,举目五洲四海,每逢春节,烟花绽放,欢声笑语荡漾,春节热闹了中国,春节也正在走向世界。

关于寒假调查报告4篇

春节不仅是中国人的春节,也是世界的春节。中国的春节,是对世界文明的一种贡献,是送给全人类的一份厚礼

春节首先是个亲人的节日、家庭的节日,而人特别是中国人最看重家庭和亲情。中国有句老话:“大年三十吃饺子,没有外人”,意思是说一年忙到头的人们,四处漂流的人们,过春节时一般都要回家,父子两代,祖孙三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠个躬,父慈子孝,母良妻贤,人们在鞭炮声中,在锣鼓声中,在欢笑声中,享受着人间温暖。这种温暖同金钱无关,同权力无关,同势利无关,是骨肉情,阖家欢。同时,春节还是加深人与人之间感情、沟通人与人之间关系的节日,是团结的节日。不但在亲人之间,即使在互不相识“外人”之间,包括在有些隔阂、有些矛盾的人们之间,春节见面时也会客气一点,会有笑容和宽容。有点理解和关心,一句“恭喜发财”,一句“新春快乐”,谁听了都高兴。总之,春节是使人和睦相处、欢乐愉快的盛大节日。

春节是集中展现传统文化的节日。过春节,是对和平、友谊和亲情的检阅和激励,是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化,受人喜爱,深入人心。春节更是深入着中国人心,重家庭、重亲情。

春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力,也是世界文明的魅力。

春节也就是过年,在中国人心目中占有神圣不可动摇的位置!它的重要意义完全可以与西方的圣诞节相媲美,有过之而无不及。西方人信基督,而我们中国人是伟大孔子精神孕育的子民! 老祖宗给我们留下的东西,到今天,很多已经被我们弄丢了,是谁之过呢?答案异常沉重。但是,唯有春节也就是过年,作为中华文明中的重要元素之一,坚强地生存下来了。而且,是任何力量也不可能使它屈服、使它磨灭的!是任何外人也不能染指的!因为这是我们中国人灵魂深处的东西,是绝对不能碰的;因为这是全体中国人乃至全球华人的共同精神殿堂! 不论是远在他乡的游子,还是留守家园的亲人,抑或是海外赤子;不论是黄河以北,还是长江以南;不论是垂髫童子,还是皓首老人,在农历春节到来时,在神州大地上,在全球华人聚居地,我们都要一起喜悦!一起高兴!一起欢聚!过年!这是一种怎样神奇的力量!

火车站、汽车站、机场、码头到处人潮拥挤,人们大包小包,春运就此来临。春节前后的一个月,许多中国人都转战南北,往返于回家的路上。似乎一年的奔波劳苦,都要在春节彻底释放和解脱。

到处张灯结彩,家家贴上春联,四处鞭炮齐鸣,空气中充满了年味。孩子们换上新衣裳,每家每户大扫除,整个中国都以全新的面貌迎接新年。妈妈炸麻叶,爸爸杀鸡,家家准备充足的年货,很多一年都难得一吃的好东西,比如大虾、带鱼都在春节一刻端上餐桌,人们大饱口福,品尝着年味。20多年前,经济还不发达,买新鲜猪肉都要托人找关系,否则就得吃冻肉,那时候的年夜饭真叫一个香,随着经济发展了,家里的年货吃都吃不完,人们吃惯了山珍海味,再吃年夜饭的滋味也大不如前。现在人吃年夜饭,吃的不是饭味,而是一家人团聚的年味。

一晃30年,年年除夕,全家团聚一堂共看春晚,看了快30年,人们的品味越来越高,现在的春晚水平基本不能满足人们的需求,人们对春晚的希望越来越高,失望也越来越大。可是大家依然会准时收看,已成风俗。品味的不是春晚,而是其乐融融的年味。春节对孩子来说,最大的喜悦就是收到大人给的压岁钱。按照传统,过年就意味着长了一岁,所以要发压岁钱。岁月流逝,不变的是春节,那浓浓的年味。

春节,无论是在辽阔的南中国海,还是千里冰封的北国哨卡,年味一样浓烈。无论是在纽约的唐人街,还是在南洋的新加坡,有华人的地方,年味始终不变。无论是寄新年贺卡,还是发祝福短信,年味依旧传递。世易时移,天涯海角,春节将中国人的亲情、思乡情、爱国情永远连接在一起。

随着城市化发展和经济的快速增长,许多在春节时进行的民俗节目也逐渐只能在一些庙会上才能看到了,周围的人们对于春节的看法,现在也只寄托在家人的团聚和一年一度的春晚上了,调查显示,超过半数的人对于传统民俗已经淡忘,对春节的记忆只存在于年夜饭和春晚,20%的人表示春节最大的是年前的春节开销,购物,添置新衣服,为孩子准备压岁钱或者礼物,但占总人数90%以上的人表示,新年到了,在这一个节日里,为自己一年的辛勤工作画一个句号,买买衣服,一家人出去玩玩,是理所应当的。

现在大家的日子越来越好过,不会在为吃一顿好的,穿一件好看的衣服而期盼高兴了,传统的东西也在一点点的流逝。也许我们没有感觉,直到有一天,我们的内心空荡起来,想要抓住什么的时候,才发现我们把传统遗失了。年年过年年年过,年年过年过好年,让年过得丰富起来,让日子过得富裕起来,让年文化更丰富一些吧。在全面推进小康社会进程的今天,我们更要把过年文化中的精华继承下来并传承下去。让这属于中国人的年,过得更中国化一些吧,因为我们是中国人,这是我们的传统,是我们的根。

寒假调查报告 篇2

时间:**年*月12日至8月29日

地点:**师范大学图书馆

我的专业是图书馆学,有幸到**师范大学图书馆实践所学知识当然是一件很有益的事情,因此放假前我就积极的做了准备工作,首先是与对方主管领导(**老师)联系,然后实地考察、熟悉工作环境,并对各个阅览室的基本工作及其操作流程进行咨询了解。

*月12日是正式实习的第一天,按照协议是在电子阅览室值班。刚开始我以为值班就只是简单的坐在那里计时、收费同时简单的维护机子。到了之后,当天的带班的邵老师说还要抽空对新刊物进行分类登记。目前我国图书馆界对图书的分类主要是依据三种分类法:中国图书馆图书分类法(即中图法,各公共图书馆、高校图书馆使用,包括我校图书馆)、人民大学图书馆图书分类法(即人大法,主要在人民大学图书馆使用)、中国科学院图书馆图书分类法(即科图法)。以前在学校不论是专业学习还是在图书馆都是接触的中图法,乍一接触科图法还有些不适应,好在它是数字编码,简单明了,不像中图法既有数字又有字母。

在实际工作中给我的第一个“下马威”是四角号码(书目记录卡片都是按照四角号码排列的),虽然以前学习过,但也只是背了一下口诀:“横一竖二三点捺,叉四插五方框六……”然后稍稍练习了一下。口诀背起来似乎很简单,但是在实际运用中会有很多变化,而且有些变化好像根本没有“规律”。比如“成”字的第一个(左上角)码按照口诀应该是“「”取7,但实际上是5,而又根本找不到“插”笔在何处;再比如“熟”字的第二个(右上角)码按照口诀应该是“┓”也取7,然而卡片上也是5,原来是去的“丸”字的“”笔。像这些情况只能靠熟记了。

随着实习的不断深入,我越来越觉得顺手,“不适应”的感觉也逐渐消失。后来还参与了中文/外文的现刊上架、过刊下架、文/理科外借还书上架以及工具书、报纸的上架上栏等工作,当然更多的是一些日常事务。比较遗憾的就是没有参与其中的图书编目、馆际互借原文传递等工作。但就是这些已经让我获益匪浅了,还有在与各位老师共同工作的过程中受到的一些行事方法的影响。

首先腾老师,他是一个比较严肃的人,不多话。有个周末我在电子阅览室值班的时候将桌子上的刊物分类登记完了就在那里干坐着,腾老师后来就问我怎么不把旁边储物室里的刊也分了,我说没注意到。他就对我说:“要你去找事情做,不要让事情来找你做。”我想,“等事情做”想必是现在很多年轻人的通病吧。

还有一位杨老师,比较温和,也不多话。他做事很快,无论是上报纸还是登记刊物,他的速度起码比我快一倍。这自然是熟练之功,但是也有很多“技巧”的。我后来请教他,他就教我,上报纸呢就应该先把两份报纸的相同版面放在一起,而这个工作可以在室内做,这样到室外上报纸的时候就很快了,而在室内分报纸由于地势比较宽也比在外面分要快一些;而登记刊物可以先将刊物按其刊名四角号码排列起来这样就可以直接对应的查找卡片而不是满箱满柜的翻。准备的工作看起来很烦琐,但是做好了正式做工作的时候就很快了,这就是“磨刀不误砍柴工”。

以上只是众多老师的“代表”,其他比如廖湘君老师对读者的热情,吕波老师做事的仔细,龙华之老师对业务的精通都给了我很大的启发和教育。

通过这次社会实践,我获得了很多东西,首先是专业知识面拓宽了许多,以前只是了解以中图法为基础的高校系统图书馆的运作,现在还了解了以科图法为基础的科学院系统图书馆的运作;其次是知识的跨越,从单纯的理论到实际的应用让我认识到理论与实践之间的差距;再次就是从作为接受者的学生到面向读者、作为授予者的“图书馆员”的身份过渡让我学会了换位思考;同时通过短期的社会实践还为明年的专业实习做了思想和知识上的铺垫。

能够获得这次来之不易的机会,我还得向本专业的师姐肖艳同学和本专业导师郭力教授致谢。如果有机会,我还将到该图书馆去进行专业实习,了解并实际操作其他工作,如图书编目、外文期刊编码、馆际互借原文传递等,让自己的专业知识有更大的提高。

寒假调查报告 篇3

一、调查目的

xxxx年寒假成为最长寒假,这一年的寒假作业也成为我们关注的一个点。寒假作业起到了对一学期所学知识的检阅的一个作用,由于题型覆盖较广,所以,在一定程度上避免了考试题型的局限性,也为大家对一学期的学习做一个很好的复习。“温故而知新”,寒假作业带给我们的并不仅仅是日常的作业那样简单。笔者借过年期间,对xxxx县xxxx区长湖村的部分中小学生的寒假作业进行了调查。

二、调查内容

xxxx县xxxx区长湖村的中小学生的寒假作业情况

三、调查时间

xxxx4年2月16日—2月20日

四、调查内容

xxxx县xxxx区的长湖村地理位置较为独特,它在xxxx的辖区范围内,但距离属xxxx的xxxx区只有不到十分钟的路程,离属长沙的望城区xxxx也只有半小时左右的路程。长湖村的小学生基本上在位处邻村的围坚学校读书,而目前,围坚学校只设置了一年级到五年级的五个年级,包括校长在内,所有任课老师只有7位,六年级已经并入到同地区的沙田中学。有些家长为了孩子的教育,会将孩子送到教学资源更为丰富的xxxxxxxx区的小学或中学读书。一条河的距离让两地的教育有了区别,而这一点也在寒假作业中有所体现。

个例一:

汤盼,10岁,在xxxx县xxxx区的围坚学校读5年级,班上只有24个人。今年的最长寒假对他们并没有产生什么影响。从1月31日放假,到3月2日开学,仍然只有30天。这次的寒假作业除了要完成语文、数学、英语、综合四本寒假作业,平常用的数学教辅书上的题没做完的要全部完成外,还要完成13张数学试卷,30篇日记。

汤盼说,她觉得这次的寒假作业很多,不过也会计划着每天做一点,每天做一点。到除夕前已经完成了一大半了。同班的陈诗怡也说:“一到放假就作业多。”

个例二:

xxxx和xxxx,是一对亲姐弟,平常父母在长沙打工,和爷爷奶奶一起生活,不过妈妈会经常回来看望他们。姐姐在沙田中学读初一,弟弟在围坚学校读四年级。与汤盼和陈诗怡不同,他们俩认为自己的寒假作业很少。姐姐的作业是四本寒假书,20篇日记,另外把英语测试卷的A卷部分做完;弟弟的作业则是四本寒假书和15篇日记。

个例三:

相对来说,住在同村而在牌口中学(xxxxxxxx区)读初一的汤晓丽的`寒假作业就很多了。除了数学、英语和综合三本寒假书外,语文老师更是为她们列出了一个单子作为寒假作业。每天要坚持练字,要求除了标明日期外,还要家长对每天的小字评定等级,字迹不工整,敷衍马虎者开学后加倍抄写;最少要读两本好书,并在积累本上做好笔记。其中要求必读的书是《三国演义》,要找喜欢的情节或故事5个以上,在积累本上概括情节,开学后讲给大家听;抄写回目,并写出6位以上影响人物的5个以上故事的名称;写出自己其他的阅读收获,不少于500字;寒假要进行写作训练,可以是每日见闻、随想、读后感、观后感,也可以抒写少年情怀,最重要的是要将成果装订成册,自己设计封面、封底并插图,开学上交进行评比。此外,还要收集看过的春联至少20条,祝福短信至少10条写在积累本上,写写当地的节日习俗,探探春节、元宵节的起源等等。

笔者发现,与前面两个个例最为不同的是汤晓丽的寒假作业还包括了体育锻炼。

五、分析与思考

可以从前面三个个例看出,在寒假作业中,要求概括情节、积累寒假中的所见所闻、自己制作写作训练,这些都表现了xxxx区的老师更加注重对孩子的阅读能力、积累能力和动手能力的锻炼。围坚学校的老师则则注重于对课内知识的巩固,相对而言,留给学生的作业也比较少而简单。然而,日记、练字、整本寒假作业的“老三样”是两个地区假期作业的共同点。

不管作业是多还是少,不管老师注重学生能力的培养还是注重知识的积累,寒假期间,除了完成老师布置的寒假作业,农村的孩子们除了玩也没有其他的什么事可做。在农村,尤其是在留守儿童居多的农村,各种资源匮乏,如何在寒假作业中下功夫而让孩子的寒假更加充实,让学生度过有意义的寒假?笔者建议:

1、做有实践性的寒假作业。要求孩子做一件好事、每天坚持做一件家务,这样的寒假作业不仅能减轻留守儿童家里老人的负担,而且与现实紧密结合。

2、做亲子作业。在留守儿童居多的农村,春节成了很多家庭团聚的时刻,也成了孩子们亲近许久未见的父母的时刻。给爸爸洗次脚,给妈妈梳次头都可以成为加深孩子与父母感情的作业。而这一项作业,简单而又能符合孩子们想要亲近父母的想法。

3、做寓学于乐的寒假作业。要求孩子运用农村常见的材料做次手工作业。不管是用废塑料瓶做的漂亮花瓶,还是做木棍搭的简易桥,或者是孩子们在玩过家家时做的小房子,既可以开动孩子们的想象力,更让他们在玩耍中锻炼动手能力。

4、做一次年俗作业。农村比城市更加有年味,有些地地区更是有着自己独特的年俗。可以要求孩子们在春节和父母一起贴春联、剪窗花,或者动手与父母一起包饺子、做汤圆,在行为中感受春节。

不是只有书面作业才叫“作业”,农村里的孩子也可以有除了“老三样”以外的寒假作业,农村孩子也可以有丰富而又有意义的寒假。

寒假调查报告 篇4

先贤梁启超有云,少年强则中国强,青少年作为祖国发展的后备力量,已经成为社会、国家等各个方面的关注对象而当代大学生的思想状况更是直接关系到我国今后一段时间的意识形态发展与成形,也关系到民族凝聚力和战斗力的维持,以及中国特色社会主义的前进步伐因此,为了充分了解大学生的内心世界与思想起伏变动,我系阳光心理社以不记名随机问卷抽查的形式对系部各专业学生展开活动,共发放120份问卷,全部收回后经过统计,我们对同学们的思想状况有了进一步的认识,其结论如下:

一、调整心态,甩去惰性:

对于成功者来说,需要的不仅仅是过人的聪敏与坚毅还需要一颗永远冷静而镇定的心,泰山崩于前而色不变,说的就是要拥有那种良好的心态,方能成就大事。而在现实生活中,很多人不是实力不行,而是完败在了心理素质这一道门槛上,再越不过去。对于当代大学生来说,无论着手于何事,无论面对何种困难,心态都是最重要的。毕竟如今的我们没有真正踏入社会,谈不上什么真正的事业或者挑战,所有的一切不过是在磨砺自己的心智,丰富自己的阅历,成功与否尚在其次,最重要的是积累经验,并养成一个尽可能沉稳自如的心态,适应各种环境与突发情况,万万不可为了一时一事走了极端。

通过调查,约有46%的同学认为他们还是可以在遇到无法控制的事情时比较好的去调整心态,他们要求不严,但还算自律;而25%的同学对调整心态,甩去假期里的已经习惯了的惰性很有信心,调整作息习惯与生物钟,从放松的状态下迅速恢复到克己自律;另外24%的人认为要做到这一点有些勉强,他们可以要求自己,但未必全能做到,仅仅维持在不犯错误与正常作息的边缘;还有将近5%的同学不知道该怎么办,他们不想给自己限定什么,只是凭着自己的喜好走。由此可见,我校同学还是能较好的调整心态适应环境的,但仍需提高。

二、重视成长,瞩目未来:

当今社会就业难的问题,事实上是大学生对自己不当定位与不了解形势的一个侧面体现,他们对自己的能力没有正确的认识,摆不正自己的位置,没有行动力,只能坐而空等,使时光飞逝。人们就是这样,往往自视甚高,而一旦踏入社会,就开始后悔。可惜啊,这个国家早已没有对于所谓知识分子的特殊敬重与关照,这不是一个士农工商的时代了。

通过调查,有43%的同学在经历了期末考试的自我认知、身边同学的补考经历与假期社会实践活动的洗礼后,已经认识到了要想使自己变强,就必须成长,在真正踏入社会之前努力的没有后顾之忧的去成长,用尽每一丝力气与时间去汲取知识与经验的养分,这样才能在社会竞争的大浪淘沙中存留下来;有35%的人觉得重视自己的成长是必须的,并且希望通过自己的努力去的大家认可,但没有一个详细明确的计划;有18%的人对此只有简略而不甚清楚的认识;而另外4%的同学抱着无所谓的态度,甚至认为,人生在世,应当及时享乐,等到了社会上磨练一下就好,完全没有准备。人云,不打无准备之仗,这些同学确实需要反思,谁可能是生而知之者呢?连诸葛亮都不敢这样自信吧。

三、体谅父母,推己及人:

爸爸、妈妈是这个世界上最美丽两个音节,并不逊于香格里拉这样名声远扬的绝美词汇。那是我们张口叫出的第一个名字,那是我们最亲近的人。除了百年结发扶持情,我不知道有什么人的感情能和一起朝夕共处二十年的人相比,那是亲密无间的默契,那是同血同源的了解,即使百年共度结发夫妻也未必能如此毫无缝隙如此紧密。那是不可隔断的关联。

通过调查,约有72%的同学认为体谅父母是理所当然的,因为说白了,我们自己也不过是父母身上掉下的一块肉,哪有骄横不满的道理?胳膊拧不过大腿,这个道理谁都清楚,更何况这世上还能找到几个人,来与你应验血浓于水这四个字呢?一个巴掌便可数过,如何可以不珍惜;18%的人认为随着父母逐渐衰老,自己能陪在他们身边的日子也不再是没有尽头,没有办法不对他们尽量的好,没有办法不为他们想;5%的人觉得哪怕有代沟有争执,父母和他们永远是一家人,不可断绝,所以不管怎样,家人是需要互相体谅的;可还是有5%的同学觉得他们不管怎么体谅父母,代沟不可消除,所以抱着尽人事,听天命的态度,有些裹足不前。孝道乃是中华传统,而所谓传统,就是镌刻在你的骨子里,流淌在你的血液里,不可磨灭、不可否认、必须正视的本能和与生俱来的思维体系,我们可以不正视自己的心,但我们已在不自觉的去做,到了翻然醒悟的那一天,我们会明白一切。

四、关心时事,注目国际:

鞠躬尽瘁,死而后已。天下兴亡,匹夫有责。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。先贤之言,言犹在耳。国家不幸诗家幸?惟乱世而出慷慨英豪,奇世君子,这便是疾风知劲草,板荡识诚臣了。作为泱泱中华炎黄子孙的一份子,无论是谁,都必须为国家的发展做出贡献,维护国家利益,这一切不只是说说的,而做到这些的必要条件,就是关注国内外时事动态,立足于大局而后有所为,有所不为。

通过调查,可以看出绝大多数同学都是关心时事的,因为祖国尊荣与个人息息相关,但他们之所以关注更多的是因为时事动态对今后就业发展影响绝大,顺便可以与身边的人进行沟通交流,增添聊天的话题;还有很少一部分人甚至认为时事什么的比较无聊又离他们很远,不值得太关心。由此可见,同学们对于时事、政局、学术之类需要花大功夫了解的东西认识还不很深入,需要加强深化。

五、友爱共处,参加活动:

无论何时何地,人都不可能是孤立绝世的,必须与外界有所交往,没有人可以真正意义上的不依靠任何人而只靠自己活下去,哪怕是淡薄如写下了采菊东篱下,悠然见南山之句的陶潜陶渊明,孤高如号称不为五斗米折腰的陶潜陶渊明,也一样需要吃饭,也需要携妻带儿,也需要借债果腹,没有人是不食人间烟火的仙人。人俗不可免,所以正确的处理好人际关系,也就成为人生道路上的重中之重了,摆不正自己和其他人之间的位置,绝对是要吃亏的。一个好汉三个帮,结交朋友,摆正位置,无论对谁都是一个很好的帮助。而没有良好的关系,人们很难共事,放诸于四海之大,那就是党争!所以处理好了人与人之间交往的事情,往大里说,也有利于社会的和谐与发展。

通过调查,我们可以发现超过一半的同学都可以很好的处理同学之间的关系,积极参加各种可以锻炼自己、结交更多志同道合者的活动,至少他们自己认为如此,他们有这个自信;还有一些人比较勉强,也愿意与更多的人交往,只是他们生性喜静;可有一种情况不容忽视,那就是宿舍化分散了班级化,同寝室的人同出同行,事情一起做,游戏一起玩,但对于和整个班级的活动不是很热衷,跟班上其他人也没有太过亲密的交往。

总体看来,我校学生的思想道德状况总体是好的,积极向上,十分健康,但仍有粗放不足之处,需要细化弥补。十年树木,百年树人,思想教育不是一朝一夕可以完成,就如罗马不可能一天建筑完毕,而逆水行舟,不进则退,我们必须时刻紧抓思想、心理。道德教育,白衣易污,而垢难除,我们终究不是慧能祖师那样的才高心静之人,必当时时勤拂拭,不使惹尘埃,方可洁身节欲,自好终生,而兼济天下。